长安三万里道歉了，为什么还有人不满意？文化霸凌何时休？

视觉中国的版权纠纷还没有结果，长安三万里也来了一个版权纠纷！

某博主爆料影片中使用了其原创作品《伎乐天》模型，对此长安三万里迅速与作者沟通，并达成了解决方案，发布了“致歉声明”，而博主也对长安三万里的处理方式表示满意，表示此事告一段落，双方握手言和和气收场。

虽然这个小纠纷来的快去的也快，但是关于长安三万里的纠纷还没有结束，最引人注意的就是，据说8月16日某地已经向《长安三万里》发去了律师函，将这一闹剧闹出了新高度，越闹越离谱，当然了也有可能是有意为之。

(资料图)

而在长安三万里致歉声明下方的评论中，不出意外地充满了不少“善意”的提醒和评论，提醒“是不是该给洛阳道个歉”，顺便又开启了对全国网友的科普，真的是有点：举世皆醉我独醒，你们都得听我的！

首先，这是一部电影，是经过艺术加工的历史题材影片，肯定必须要有一个主题和侧重点，而长安无疑是最能代表盛唐气象和诗人们梦想的代名词。

其次，整个影片中长安的篇幅一共都没几分钟，反而是扬州、黄鹤楼、梁园的戏份相当多。影片中没有提到洛阳只是一种方向选择而已，并没有错，这是片方的自由，就像有好几条路都能达到目标，片方肯定会选速度最快、效益最高的那一条，明显洛阳不符合要求。

再者，影片中没有任何直接提示或者暗示说李杜第一次相遇是在长安，只是说李杜在长安见过面而已，谁规定了李杜只能在洛阳见面，就不能在长安见面了，目前一些所谓的李杜第一次在洛阳见面也只是一种推断而已，根据正史记载时间轴推断的话，李杜在长安见面的概率也是很大的，只是没有人去研究论断而已，毕竟没有太多的实际意义。

必须承认的是，洛阳学的研究历史很悠久，传承比较完整，基本没有中断，而长安方面的历史太多，对于一些细枝末节的研究不是的确不是深入，这也给造成误会留下了很大的空间。

可能有些人又要说了，历史上李杜一共见过几次面都是在洛阳之类的说辞，持这种论调的人，大可以亲自去查询一下文献，这种说法最早出现于民国时期，正史中《新唐书》《旧唐书》根本就没有两人会面的记录，因为说到底诗词只是小道，史书中记载的都是国家大事和王侯将相，李杜两个仕途落魄者，能够凭借文学在正史中留下事迹已经很了不起了。

此外，之前网络上突然冒出来所谓的中国历史上三次伟大的思想碰撞：老子和孔子在洛阳相会，李白和杜甫在洛阳相会，欧阳修和苏轼在洛阳相会，这种说法不是给洛阳添彩，而是给洛阳招黑的，过犹不及要适可而止，提出这种论点的人，不是坏，就是蠢。

洛阳的历史的确很悠久，但今人的做法大不妥，过度的夸大和包装，甚至会让原本真实的历史也会被逐渐质疑和否定，毕竟考古作假的事情已经不是一两次了，宣传历史文化没有错，错的是唯我独尊！

之前看过一个河南博主的视频，其本来也是为洛阳打抱不平的，但是仅仅因为视频中说了长安的几句好话就被网暴了，最后不得不专门出了一期时期，提醒洛阳网友不要搞“文化霸凌”，不要一提历史就搞所谓的“唯一正统”，这对于洛阳的发展和宣传来说很不利。

最后，如果说，如果说，如果说，重要的事情说三遍，如果说这是一种策略的话，建议可一可二，不可再三再四，你好，我好，大家好，不然最终只会起到反作用。

对此，大家如何看待？