“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”四年前的一次偶遇，一方有着精彩画面的和田玉闯进他的眼帘，如同打开了潘多拉魔盒，从此变得一发不可收拾。
在这期间，有幸结识了资深奇石名家董玉春，得益于名家专业指点，对于赏石的审美意识与日俱增，深切地感受到了和田玉的至臻之道与至美之境。
(资料图)
在中国玉石文化的序列之中，和田玉堪称“帝王之玉”。由于其异常珍贵，难得一见，成为藏家趋之如骛的收藏珍品。
陈军，一位对和田玉极其钟情的赏石玩家，凭借四年摸爬滚打和名师指导积累起来的经验，让和田玉的赏玩多了一份悠远的意境与朴素的情怀。
陈军 资深赏石玩家
“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。”今天，我们就将镜头对准大美和田玉，在陈先生精彩的收藏故事中，一睹为快。
满树绿叶落枯黄，三伏蝉鸣潮热慌，仲夏立秋忙两头，瓜熟蒂落回故乡。
秋天是一种色彩，以黄色传递了硕果累累的寓意；秋天是一种造型，以圆润饱满传递了丰收在望的喜庆。
丝丝牵挂 石种：和田玉
该方《丝丝牵挂》系和田玉，独特的造型，成熟的颜色，让这方以形取胜的和田玉具有了丰富的想象空间与象征寓意。
该和田玉圆润饱满，中间粗壮圆鼓，两端收窄，瓜果之形十分抢眼；玉色白底泛黄，细腻温润，如同秋天熟透的瓜果，隐隐约约之间似裹挟着独有的芳香暗暗涌动，平添了静静赏玩的乐趣。
最为难得的是，首尾两端各有一条自然天成的规则状黑线，非常巧妙地将瓜身分割开来，使得该石的立体感更加强烈，堪称神来之笔。
两两相望，舐犊情深。由人及物，诸如种种情态的画面，总是让人心心念之，那触及心灵深处的悸动，源于我们血脉里与骨子里对于亲情的渴望和对于家庭的守护，正是因为有了这份不可割舍的情感，让一切变得更加美好起来。
国宝 石种：和田玉
该《国宝》系由两方和田玉石构成。细细观之，左侧玉石主体呈现黄色光泽，油脂细腻温润，其上部分以黑白两色的显著特征，形象勾勒出“熊猫”的直观画面；
右侧玉石主体呈现和田白玉特征，黑色块状形如双眼，辅以黄色环带状色块，一头年轻卖萌的熊猫也从画面之中跳脱出来，形象逼真。
一大一小，一深一浅，再加以竹子装饰，赋予了该方《国宝》画面石更加鲜明的指向性，一是国宝熊猫憨态可掬的神情，一是舐犊情深的温馨画面，使得该方赏石具有了浓烈的亲情之感。
曾有猴子捞月的故事最为人津津乐道，在我们童年的记忆中时时泛起，留下了欢快的笑声与无限的美好。
猴子望月 石种：马达加斯加玛瑙
该《猴子望月》系两方马达加斯加玛瑙石构成，堪称天作之合，相得益彰。
深棕色玛瑙石整体圆润光滑，其上有如浩渺宇宙，星辰点缀，熠熠生辉，其下黄色构图有如老猿，藏于山石之后，俏皮的漏出脑袋，若有所思地虔诚遥望；
黄色玛瑙石至于前方，构建起有如宇宙九天的深邃画面，形色不一的云彩之上，一轮皎皎明月高悬，恰有月宫仙子翩翩起舞，引人深思。
一月一猴，一动一静，赋予这两方奇石光怪陆离的童话色彩，并在神秘莫测的氛围之中具有了联想空间与审美情趣。
这是一桩佛门公案。佛教禅宗五祖弘忍大师想找一个传承自己衣钵的弟子，出了一道考题，希望弟子们都做一首偈（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
神秀欣然提笔，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能却在此诗旁边批注了另一首堪称经典的禅诗，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”显然慧能领悟比神秀高了一层，对佛教教义领悟得更深层。
悟 石种：和田玉
该方《悟》系和田玉，圆润光滑，类似三角形，青色为底，黄棕间杂，色差对比形成的画面，构图简单凝练，画面却充满了禅机，如同一位身披袈裟的僧人正襟危坐，颔首垂眉，虔诚诵经。
静观画面，恰如高僧入定，禅意与顿悟并存，宇宙与苍生同在，留给赏石人足够的联想空间。
肉香四溢，见着眼馋，闻着心动，当奇石与红烧肉两者不期而遇的时候，这也该是赏石爱好者最为心动的激动时刻！
红烧肉 马达加斯加玛瑙
该方《红烧肉》系马达加斯加玛瑙石，当其不经意闯入眼帘的时候，就如同一块冒着腾腾热气的红烧肉，将我们所有的馋虫都勾出来，恨不得立马走上前去咬上一大口。
肉皮似乎已在高温的油锅中炸得焦黄酥脆，经冰水浸泡而后蒸笼高温而舒张起泡的毛孔，让丝丝缕缕的肉香四处飘散；
其下，晶莹剔透、入口即烂的肥膘，如琼浆玉液般的顺滑，从舌尖一直蔓延到浑身的每一个毛细孔；
再往其下，那深棕色瘦肉早已酥烂到即使只用舌尖稍稍搅动，就能顺着喉咙滑落期待已久的腹腔中去了。
真作假时假亦真，无为有处有还无，这就是赏石的魅力所在！
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。冰清玉洁，晶莹剔透，和田玉不仅征服了名垂青史的帝王将相，还征服了寄情风雅的文人墨客，历经岁月更迭，它以其特殊的历史底蕴与经典的文化寓意，成为了中国玉文化当中最为耀眼的瑰宝。
奇石都有着唯一的特性，需要有一双慧眼去发现它的美，用心去感受它的精髓。这就是我作为一名赏石玩家的心得体会。
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